« QUE LES INVISIBLES DEVIENNENT VISIBLES »

Après des milliers d’années, un peuple meurtri, ayant connu bien des galères, dont l’occupation romaine, attendait encore un libérateur, un messie.

Loin de son village d’origine, un bébé est né dans une crèche. Il s’appelle Jésus, fils de Marie et de Joseph, charpentier à Nazareth. Un amour de bébé, né dans la campagne, loin de son village, tel un étranger. Les premiers avertis sont les bergers, les sans-grades, méprisés par les gens de la ville.

Les grands personnages de la Palestine n’ont pas reconnu en ce bébé celui qui allait changer la face du monde. Seuls des bergers, des gens de rien, des insignifiants, des gens mis dans l’ombre, lui ont rendu visite. Ils ont reconnu en lui le Messie et se sont empressés de répandre la nouvelle : les invisibles sont devenus visibles !

C’EST NOËL

Année après année, des femmes et des hommes, des jeunes et des gens plus âgés, manifestent dans les rues, car ils en ont assez de ce monde inhumain. Ils crient non à la casse des entreprises, du Code du travail, du monde la santé, des transports publics. Ils dénoncent les boulots usants et les conditions de vie indigne. Ils réagissent contre la destruction de la planète. Mais les décideurs les regardent de haut, font semblant de les écouter et prennent seuls les décisions.

La pandémie a surgi et personne n’a trouvé comment l’arrêter. On a demandé à tous les habitants du pays de rester confinés, tous se sont arrêtés avec beaucoup de solidarité. Les hôpitaux ont été débordés, il y a eu beaucoup de décès.

CONFINÉS QU’AVONS-NOUS VU ?

Ceux qui sont regardés de haut : les soignants, les balayeurs, les transporteurs, les pompiers, les caissières, les policiers, les livreurs, les agriculteurs, les routiers, les aides à domicile, les enseignants… sont devenus pour un temps des « héros » par applaudissements populaires.

Durant le confinement, certains ont vécu des moments d’anxiété, de peur, de souffrance.

D’autres ont eu le temps de réfléchir et de communiquer. Des idées ont jailli et ont été mises en commun.

OÙ ES-TU DÉ-CONFINÉ, JÉSUS ?

Pas dans les choix politiques et économiques qui cassent les usines, les écoles, les hôpitaux de campagne, les maternités. Mais dans l’égalité entre femmes et hommes, en particulier celles et ceux des professions de l’ombre si nécessaires au pays.

• Là où certains ont soigné au risque de perdre leur vie.
• Là où, au lieu de claquer la porte, on en ouvre une au « Pas sans toi(t)’’, où le plus vulnérable devient un citoyen à part entière, n’est plus rejeté, se trouve en présence d’un ami. : « Avant personne ne faisait attention à moi, maintenant on me parle et me porte à manger. »
  • Là où des actions déjà en cours prennent une dimension nouvelle plus collective : se mettre ensemble, bouger ensemble et créer une « contagion de l’Espérance par des liens qui apaisent la peur qui nous gagne ».
  • Là où des personnes qui ne se connaissaient pas ont suppléé les carences de l’État pour fabriquer des masques et des surblouses pour un EHPAD qui en manquait. Elles décident de continuer à se rencontrer.
  • Là où les enfants se mobilisent pour ramasser les déchets qui polluent parce qu’ils veulent « demain meilleur qu’hier »
  • Là où des jeunes en équipe rencontrent un copain migrant. Avec lui, ils apprennent à « tracer leur vie » pour un avenir meilleur, et « au-delà des masques, faire tomber les préjugés ».
  • Là où notre regard change pour faire un monde qui respecte la création voulue par Dieu ; un monde qui favorise les circuits courts en solidarité avec les petits agriculteurs, et les jardins partagés où les compétences sont mises en commun.
  • Là où des peuples et des États feront de « l’écologie intégrale » une priorité. Ils pourront laisser aux générations futures une planète habitable et belle où les territoires ne deviennent pas des déserts.

NOËL : LE DIEU DE JÉSUS-CHRIST RÉVÈLE LA DIGNITÉ DE TOUTE PERSONNE

Dieu partage aujourd’hui nos vies fragiles, il nous fait créateurs d’avenir et bâtisseurs d’une terre plus belle où tous les hommes vivront dignement et en frères.

Les petits les exclus, toutes celles et tous ceux qui vivent dans la précarité, tous ces « gens de rien » qui travaillent à maintenir le bien vivre ensemble, sont reconnus comme acteurs.

Les invisibles sont devenus visibles !

Leurs gestes expriment le service des autres, et souvent la tendresse, pour que reprennent force ceux et celles qui se croient abandonnés. Avec Jésus, ils nous montrent que l’amour des autres nous pousse à aller plus loin que la peur et à croire en l’Espérance.

Notre civilisation si compétitive et individualiste, avec des rythmes frénétiques de production et de consommation, ses luxes excessifs et ses profits démesurés pour quelques-uns, doit être freinée, se repenser, se régénérer, vous êtes des bâtisseurs indispensables de ce changement inéluctable. Je dirais plus, vous avez une voix qualifiée pour témoigner que cela est possible. Vous connaissez bien les crises et les privations… que vous parvenez à transformer avec pudeur, dignité engagement, effort et solidarité en promesse de vie pour vos familles et vos communautés.

Pape François Pâques 2020, Lettre aux mouvements populaires

COMMENT ALLONS-NOUS AGIR POUR QUE CE MONDE NOUVEAU CONTINUE À NAÎTRE ?

Joyeux Noël à tous !

Texte élaboré par la Mission ouvrière de Toulouse

Nous nous retrouvons environ une fois par mois en équipe : l’équipe (accompagnée par un prêtre, un diacre ou un laïc) est un lieu d’écoute et de confiance, de partage sans jugement de nos vies en famille, au travail, dans les engagements sociaux et religieux.

Chaque année, le mouvement propose trois approches à ses membres :

• La révision de vie qui porte sur un fait de vie précis apporté par un membre de l’équipe
• Un temps de réflexion sur un thème d’enquête, par exemple : « Le temps, liberté ou esclavage ? », « De nos biens propres aux biens communs », et dernièrement « Oser la confiance ».
• Une méditation sur un texte de la Bible : la Parole de Dieu est vivante, la méditation nourrit notre réflexion et notre action.